{"id":3990,"date":"2018-02-05T23:07:58","date_gmt":"2018-02-05T21:07:58","guid":{"rendered":"http:\/\/www.grand-angle-libertaire.net\/?p=3990"},"modified":"2018-03-27T21:27:34","modified_gmt":"2018-03-27T19:27:34","slug":"une-utopie-pragmatique-pour-lapres-capitalisme%e2%80%89","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.grand-angle-libertaire.net\/?p=3990","title":{"rendered":"Une utopie pragmatique pour l\u2019apr\u00e8s-capitalisme\u2009?"},"content":{"rendered":"<p align=\"CENTER\"><span style=\"font-size: medium;\"><span style=\"font-family: Arial, sans-serif;\"><b>\u00c0 propos de \u00ab\u00a0 Voyage en misarchie. Essai pour tout reconstruire\u00a0 \u00bb d\u2019Emmanuel Dock\u00e8s<a class=\"sdendnoteanc\" href=\"#sdendnote1sym\" name=\"sdendnote1anc\"><sup>1<\/sup><\/a><\/b><\/span><\/span><\/p>\n<ul>\n<li>\n<p align=\"JUSTIFY\"><span style=\"font-family: Arial, sans-serif;\"><span style=\"font-size: large;\">Un texte de Georges Serein aborde certaines des questions soulev\u00e9es par le livre d&rsquo;E. Dock\u00e8s ;<\/span><\/span><\/p>\n<\/li>\n<li><span style=\"font-family: Arial, sans-serif;\"><span style=\"font-size: large;\">Emmanuel Dock\u00e8s \u00e0 r\u00e9pondu \u00e0 quelques questions dans un entretien pour Grand Angle \u00e0 Paris le 14 mars 2018.<\/span><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p align=\"JUSTIFY\"><span style=\"font-family: Arial, sans-serif;\">[tab:Voyage en misarchie]<\/span><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><span style=\"font-family: Arial, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">Que faire une fois que le capitalisme aura \u00e9t\u00e9 suffisamment rogn\u00e9 par des initiatives qui vont de certaines coop\u00e9ratives aux ZAD, en passant par toutes les alternatives qui, dans divers domaines, cherchent une autre ma\u00eetrise de la production de biens ou de services, pour passer \u00e0 une soci\u00e9t\u00e9 diff\u00e9rente\u2009? L\u2019optimisme inciterait \u00e0 penser qu\u2019il n\u2019est pas trop t\u00f4t pour se poser la question. C\u2019est ce que fait <i>Voyage en misarchie<\/i>, un conte philosophique sans morale. Une utopie non encore r\u00e9elle &#8211; loin de l\u00e0\u2009! &#8211; mais qui n\u2019est pas propos\u00e9e comme un monde fini\u2009: il faudra toujours rogner\u2026<\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><span style=\"font-family: Arial, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">Le narrateur, suite \u00e0 un accident d\u2019avion, se trouve dans un pays inconnu, pr\u00e9sent sur aucune carte\u2009: l\u2019Arcanie. Apr\u00e8s quelques difficult\u00e9s d\u2019adaptation, en particulier suite \u00e0 son incompr\u00e9hension de l\u2019amour libre, il d\u00e9couvre assez vite la vie locale et ses originalit\u00e9s. Pour commencer, il tombe amoureux d\u2019une certaine Clisth\u00e8ne, jeune abbesse de l\u2019\u00e9trange association qui l\u2019accueille dans un premier temps, et bien s\u00fbr homonyme du fondateur de la d\u00e9mocratie ath\u00e9nienne. Assez vite, elle d\u00e9cidera brutalement de quitter l\u2019association qu\u2019elle dirige pour partir avec notre h\u00e9ros \u00e0 la d\u00e9couverte de l\u2019Arcanie. Elle le laissera tomber un peu plus tard\u2026 Mais le lecteur aura visit\u00e9 le pays, et surtout, aura \u00e9t\u00e9 entra\u00een\u00e9 dans une comparaison continue entre les diff\u00e9rents aspects de la soci\u00e9t\u00e9 en France et en Arcanie. Le r\u00e9gime politique est la misarchie\u2009: la d\u00e9testation du pouvoir. Nous voil\u00e0 donc dans un vaste pays, avec une organisation politique d\u2019apparence complexe que l\u2019on va d\u00e9couvrir petit \u00e0 petit. Le d\u00e9centrement propos\u00e9 par Emmanuel Dock\u00e8s est int\u00e9ressant par ce qu\u2019il propose mais aussi du fait qu\u2019il provoque la r\u00e9flexion avec un recul inhabituel.<\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><span style=\"font-family: Arial, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><b>Comment \u00e7a marche\u2009?<\/b><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><span style=\"font-family: Arial, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">L\u2019aspect le plus d\u00e9velopp\u00e9 dans le livre est sans doute le fonctionnement \u00e9conomique, \u00e0 travers un mode de propri\u00e9t\u00e9 sensiblement diff\u00e9rent de ce que nous connaissons. En effet, un individu peut facilement cr\u00e9er une entreprise, mais elle ne lui appartient en totalit\u00e9 qu\u2019au tout d\u00e9but. Dans un d\u00e9lai maximum de 20 ans, il n\u2019en sera plus propri\u00e9taire, en tout cas pas davantage que les employ\u00e9s et encore faut-il qu\u2019il y travaille. Ainsi, le capitalisme n\u2019est plus ce qu\u2019il \u00e9tait. Mais une certaine dose de lib\u00e9ralisme \u00e9conomique est toujours l\u00e0. La libert\u00e9 d\u2019entreprendre, et ensuite celle d\u2019\u00e9voluer au gr\u00e9 de la volont\u00e9 de ses travailleurs-actionnaires. La possibilit\u00e9 d\u2019accumuler du capital est ainsi juridiquement limit\u00e9e.<\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><span style=\"font-family: Arial, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">Concernant les appartements, leur valeur diminue au fur et \u00e0 mesure qu\u2019augmente l\u2019\u00e2ge des propri\u00e9taires. \u00c7a complique la possibilit\u00e9 de sp\u00e9culer\u2026 Il y a un principe global qui pr\u00e9side \u00e0 la propri\u00e9t\u00e9\u2009: <i>\u00ab\u00a0 qui d\u00e9laisse laisse, qui use acquiert<\/i>\u00a0 <i>\u00bb<\/i>.<\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><span style=\"font-family: Arial, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">Ce sont des r\u00e8gles de droit qui mod\u00e8rent l\u2019incidence du pouvoir qui d\u00e9coule de la propri\u00e9t\u00e9. On en distingue diff\u00e9rents types\u2009: \u00ab\u00a0 <i>Lorsque le propri\u00e9taire est l\u2019utilisateur direct de la chose, lorsque le champ est au paysan, lorsque l\u2019appartement est \u00e0 celui qui l\u2019habite et lorsque l\u2019entreprise est \u00e0 ses travailleurs, alors la propri\u00e9t\u00e9 n\u2019est plus un outil de domination. Au contraire, elle d\u00e9fend et prot\u00e8ge l\u2019autonomie des individus. Porter atteinte \u00e0 cette propri\u00e9t\u00e9-l\u00e0, c\u2019est attaquer la libert\u00e9. L\u2019id\u00e9e qui a guid\u00e9 les fondateurs de la misarchie \u00e9tait donc simple\u2009: ils voulaient abolir la \u201cpropri\u00e9t\u00e9-moyen de domination\u201d et conserver la \u201cpropri\u00e9t\u00e9-moyen d\u2019autonomie\u201d<\/i>\u00a0 \u00bb (p.\u00a0 250).<\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><span style=\"font-family: Arial, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">Il est impossible de r\u00e9sumer ici un livre qui formule une grande quantit\u00e9 de propositions touchant divers aspects de la soci\u00e9t\u00e9\u2009: la libert\u00e9 sexuelle, la propri\u00e9t\u00e9, les habitudes de consommation, l\u2019\u00e9ducation, le temps de travail, l\u2019alimentation, la cr\u00e9ation artistique et la r\u00e9mun\u00e9ration des artistes, les migrants\u2026 Le temps de travail, par exemple, est de 16 heures par semaine, ce qui laisse du temps pour des formations et par cons\u00e9quent offre des possibilit\u00e9s pour ne pas \u00eatre enferm\u00e9 dans le m\u00eame r\u00f4le toute sa vie.<\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><span style=\"font-family: Arial, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">Notre h\u00e9ros, cherchant toujours \u00e0 comprendre comment fonctionne cet \u00e9trange pays en rapporte cette sentence d\u2019une discussion avec son nouvel employeur\u2009: <i>\u00ab\u00a0 Nous craignons le pouvoir et l\u2019oppression des \u00c9tats, mais nous appr\u00e9cions certains services gratuits financ\u00e9s par l\u2019imp\u00f4t. Un certain compromis a \u00e9t\u00e9 trouv\u00e9 en maintenant les services gratuits, mais en supprimant l\u2019\u00c9tat pour lui pr\u00e9f\u00e9rer une pluralit\u00e9 de districts et la s\u00e9paration nette des districts collecteurs, des districts financeurs et des pourvoyeurs de services<\/i>\u00a0 <i>\u00bb<\/i> (p.\u00a0 358).<\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><span style=\"font-family: Arial, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">Les Arcaniens sont donc pass\u00e9s \u00e0 l\u2019acte\u2009: l\u2019\u00c9tat est remplac\u00e9 par d\u2019autres institutions\u2026 et sur le papier, \u00e7a marche pas trop mal. Il y a \u00e9videmment des contestataires, certains veulent un vrai lib\u00e9ralisme \u00e9conomique, type loi de la jungle, d\u2019autres pr\u00e9f\u00e9reraient autre chose\u2026<\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><span style=\"font-family: Arial, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">Le dialogue se poursuit \u00e0 propos des lois du march\u00e9\u2009:<\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><span style=\"font-family: Arial, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><i>\u00ab\u00a0 &#8211;<\/i> [\u2026] <i>en principe, nous laissons les entreprises fixer elles-m\u00eames leurs prix, ce qui revient \u00e0 laisser faire le march\u00e9, m\u00eame s\u2019il est inefficace. Mais nous avons toutes sortes de m\u00e9canismes correcteurs. Par exemple, nous favorisons les n\u00e9gociations entres associations d\u2019usagers ou de consommateurs et associations de producteurs<\/i> [\u2026].<\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><span style=\"font-family: Arial, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><i>&#8211; Je vois, \u00e7a bricole<\/i>.<\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><span style=\"font-family: Arial, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><i>&#8211; Exactement. Toutes nos r\u00e8gles sont approximatives, imparfaites. Ce ne sont que des compromis discutables et discut\u00e9s.<\/i><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><span style=\"font-family: Arial, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><i>&#8211; Donc on peut faire mieux\u2009?<\/i><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><span style=\"font-family: Arial, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><i>&#8211; Bien s\u00fbr\u2009!\u00a0 \u00bb <\/i>(p. 359)<\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><span style=\"font-family: Arial, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">On peut donc aussi voir le <i>Voyage en misarchie<\/i> comme une participation sur le mode fictionnel au \u00ab\u00a0 moment pragmatiste\u00a0 \u00bb dont on parle ici et l\u00e0. La perfection n\u2019existe pas et on ne pr\u00e9voit pas d\u2019arr\u00eater la recherche de meilleures modalit\u00e9s d\u2019organisation \u00e0 tous les niveaux, dans tous les domaines. C\u2019est justifi\u00e9 ici d\u2019une mani\u00e8re quasi constitutionnelle\u2009: <i>\u00ab\u00a0 Le pouvoir est un mal qui ne se combat que par lui-m\u00eame. Pour critiquer les moyens de contr\u00f4le de la misarchie<\/i> [\u2026],<i> il ne suffit pas de dire qu\u2019ils sont des moyens de domination. Il faut d\u00e9montrer que,<\/i> parmi les moyens de domination<i>, indispensables \u00e0 la mise en place de contre-pouvoirs efficaces, ces moyens-l\u00e0 sont moins bons que d\u2019autres, ou plus dangereux que d\u2019autres<\/i>.\u00a0 <i>\u00bb<\/i> (p.345).<\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><span style=\"font-family: Arial, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><b>Le meilleur des mondes\u2009?<\/b><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><span style=\"font-family: Arial, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">Le sous-titre du livre est \u00ab\u00a0 essai pour tout reconstruire\u00a0 \u00bb\u00a0 : on comprend \u00e0 la lecture que la reconstruction sera permanente, ou ne sera pas\u2026 La proposition d\u2019un monde perfectible plut\u00f4t que d\u2019un monde parfait est \u00e9videmment int\u00e9ressante\u2009: elle rend l\u2019utopie cr\u00e9dible, en lui \u00f4tant sa vieille tare de monde fini et donc incapable d\u2019\u00e9voluer, de vivre. Les probl\u00e8mes ne sont pas cach\u00e9s et font l\u2019objet de proc\u00e9dures de r\u00e9solution via des instances de gestion des conflits.<\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><span style=\"font-family: Arial, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">La question de la surveillance des citoyens est omnipr\u00e9sente et la proposition de sa limitation est elle-m\u00eame probl\u00e9matique\u2009: on se contente d\u2019une rotation du personnel ayant acc\u00e8s aux donn\u00e9es. C\u2019est un chantier en cours, parmi d\u2019autres.<\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><span style=\"font-family: Arial, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">Dans son livre, E. Dock\u00e8s va jusqu\u2019\u00e0 imaginer une expansion par dominos\u2009: une r\u00e9gion voisine de l\u2019Arcanie d\u00e9cide par r\u00e9f\u00e9rendum de suivre elle aussi la voie de la misarchie. Cela ne nous dit pas comment l\u2019Arcanie elle-m\u00eame a pu se cr\u00e9er\u2026<\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><span style=\"font-size: medium;\"><span style=\"font-family: Arial, sans-serif;\">Paru en juin 2017, <\/span><span style=\"font-family: Arial, sans-serif;\"><i>Voyage en misarchie<\/i><\/span><span style=\"font-family: Arial, sans-serif;\"> arrivait donc peu avant que le nouveau chef de l\u2019\u00c9tat fran\u00e7ais ne d\u00e9clare &#8211; sur un mode assez \u00ab\u00a0 sarkozien\u00a0 \u00bb &#8211; que la France n\u2019est pas un pays r\u00e9formable. Il y aurait des r\u00e9sistances par rapport au lib\u00e9ralisme \u00e9conomique tel qu\u2019il est pr\u00e9conis\u00e9 par le patronat. \u00c0 ce propos, le m\u00eame E. Dock\u00e8s a coordonn\u00e9 un projet alternatif de Code du travail simplifi\u00e9<a class=\"sdendnoteanc\" href=\"#sdendnote2sym\" name=\"sdendnote2anc\"><sup>2<\/sup><\/a>.<\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><span style=\"font-family: Arial, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">Certains puristes trouveront insuffisantes des propositions pourtant inacceptables pour l\u2019ordre \u00e9tabli. On peut aussi penser qu\u2019il y a des id\u00e9es \u00e0 piocher car, \u00e0 moins de pr\u00e9coniser le socialisme dans un seul pays, ce qui est passablement anachronique, toutes les exp\u00e9riences \u00e0 vocation libertaire m\u00e9riteraient d\u2019\u00eatre tent\u00e9es.<\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><span style=\"font-family: Arial, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">Au-del\u00e0 des nombreux th\u00e8mes abord\u00e9s, le <\/span><\/span><span style=\"font-family: Arial, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><i>Voyage en misarchie<\/i><\/span><\/span><span style=\"font-family: Arial, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"> laisse forc\u00e9ment un certain nombre de questions en suspens\u2009: quel serait le moteur d\u2019un tel changement\u2009? Si c\u2019est la n\u00e9gociation, cela veut dire quel rapport de force pour aboutir \u00e0 cette soci\u00e9t\u00e9\u2009? La prise de pouvoir (et ses suites) sont-elles vraisemblables\u2009? Un homme providentiel dont le programme serait <\/span><\/span><span style=\"font-family: Arial, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><i>\u00ab\u00a0 Prenez le pouvoir\u2009!\u00a0 \u00bb<a class=\"sdendnoteanc\" href=\"#sdendnote3sym\" name=\"sdendnote3anc\"><sup>3<\/sup><\/a><\/i><\/span><\/span><sup><span style=\"font-family: Arial, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">\u00a0 <\/span><\/span><\/sup><span style=\"font-family: Arial, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">?<\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><span style=\"font-family: Arial, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">Le <i>Voyage en misarchie<\/i> force la r\u00e9flexion et le fait que les propositions soient discutables n\u2019est pas contradictoire avec le projet lui-m\u00eame, lequel est particuli\u00e8rement ouvert, puisqu\u2019il va jusqu\u2019\u00e0 admettre des formes de s\u00e9paration. Ce n\u2019est pas un livre sacr\u00e9, pas non plus un guide de voyage, mais peut-\u00eatre quelque chose entre les deux ou bien &#8211; soyons optimiste &#8211; une r\u00e9f\u00e9rence probable parmi d\u2019autres&#8230; Rappelons tout de m\u00eame que \u00ab\u00a0rogner\u00a0\u00bb le capitalisme n&rsquo;est pas la seule possibilit\u00e9 de transformer le monde dans un sens libertaire. L&rsquo;Histoire offre parfois des opportunit\u00e9s pour que, sur un territoire non n\u00e9gligeable, se construise une utopie, comme on peut le voir depuis quelques ann\u00e9es au Rojava, dans le nord de la Syrie<a class=\"sdendnoteanc\" href=\"#sdendnote4sym\" name=\"sdendnote4anc\"><sup>4<\/sup><\/a>, et il importe alors aux protagonistes d&rsquo;avoir quelques \u00ab\u00a0bagages\u00a0\u00bb pour que l&rsquo;improvisation soit la plus int\u00e9ressante possible, m\u00eame si en l&rsquo;occurrence et aux derni\u00e8res nouvelles, la guerre (comme dans l&rsquo;Espagne de 1936\u00a0?) risquerait de l&#8217;emporter sur l&rsquo;utopie. <\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><span style=\"font-family: Arial, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><b>Georges Serein<\/b><\/span><\/span><\/p>\n<div id=\"sdendnote1\">\n<p class=\"sdendnote\" align=\"JUSTIFY\"><a class=\"sdendnotesym\" href=\"#sdendnote1anc\" name=\"sdendnote1sym\">1<\/a><span style=\"font-family: Arial, sans-serif;\">. Paris, \u00c9dition du D\u00e9tour, 2017, 416 p<\/span><\/p>\n<\/div>\n<div id=\"sdendnote2\">\n<p class=\"sdendnote\"><a class=\"sdendnotesym\" href=\"#sdendnote2anc\" name=\"sdendnote2sym\">2<\/a>. <span style=\"font-family: Arial, sans-serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><i>Proposition de Code du travail<\/i><\/span><\/span><span style=\"font-family: Arial, sans-serif;\"><span style=\"font-size: small;\">, sous l\u2019\u00e9gide du groupe de recherche pour un autre Code du travail (GR-PACT), sous la direction d\u2019Emmanuel Dock\u00e8s, Paris, Dalloz, 2017.<\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n<div id=\"sdendnote3\">\n<p class=\"sdendnote\"><a class=\"sdendnotesym\" href=\"#sdendnote3anc\" name=\"sdendnote3sym\">3<\/a>. <span style=\"font-family: Arial, sans-serif;\">Slogan de Jean-Luc M\u00e9lenchon en 2012\u2009; \u00e9cho du slogan d\u2019une des principales affiches de Fran\u00e7ois Mitterrand en 1974, reprise aux d\u00e9buts de la campagne de 1981\u2009: <\/span><span style=\"font-family: Arial, sans-serif;\"><i>\u00ab\u00a0 La seule id\u00e9e de la droite garder le pouvoir. Mon premier projet vous le rendre\u00a0 \u00bb<\/i><\/span><span style=\"font-family: Arial, sans-serif;\">.<\/span><\/p>\n<\/div>\n<div id=\"sdendnote4\">\n<p class=\"sdendnote\"><a class=\"sdendnotesym\" href=\"#sdendnote4anc\" name=\"sdendnote4sym\">4<\/a>. cf. <a href=\"http:\/\/www.autrefutur.net\/Sans-nationalites-ni-frontieres-s-eveille-un-Kurdistan-libertaire\">http:\/\/www.autrefutur.net\/Sans-nationalites-ni-frontieres-s-eveille-un-Kurdistan-libertaire<\/a><\/p>\n<p class=\"sdendnote\"><a href=\"https:\/\/reporterre.net\/Au-Rojava-la-Turquie-menace-une-revolution-inspiree-par-l-ecologiste-Murray\">https:\/\/reporterre.net\/Au-Rojava-la-Turquie-menace-une-revolution-inspiree-par-l-ecologiste-Murray<\/a><\/p>\n<\/div>\n<p><span style=\"color: #ff0000;\"><strong><em>Les commentaires sont mod\u00e9r\u00e9s (les points de vue non argument\u00e9s et\/ou agressifs ne sont pas retenus).<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><span style=\"font-family: Arial, sans-serif;\">[tab:Entretien avec E. Dock\u00e8s]<\/span><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><span style=\"font-family: Arial, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">Emmanuel Dock\u00e8s a bien voulu r\u00e9pondre \u00e0 nos questions concernant la misarchie. Que reste-t-il de l&rsquo;Etat\u00a0? Que reste-t-il du capitalisme\u00a0? <\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><span style=\"font-family: Arial, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">Le XX<sup>e<\/sup> si\u00e8cle laissant un bilan pour le moins d\u00e9cevant des utopies, E. Dock\u00e8s a r\u00e9fl\u00e9chi \u00e0 une forme d&rsquo;utopie qui n&rsquo;aurait pas les d\u00e9fauts de celles d\u00e9j\u00e0 connues. Chacun pourra en d\u00e9duire si l&rsquo;exp\u00e9rience vaut d&rsquo;\u00eatre tent\u00e9e, discut\u00e9e, tout en sachant qu&rsquo;en l&rsquo;occurrence, la discussion\u00a0 fait aussi partie du projet.<\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><span style=\"font-family: Arial, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">Cet entretien a \u00e9t\u00e9 r\u00e9alis\u00e9 \u00e0 Paris le 14 mars 2018.<\/span><\/span><\/p>\n<audio class=\"wp-audio-shortcode\" id=\"audio-3990-1\" preload=\"none\" style=\"width: 100%;\" controls=\"controls\"><source type=\"audio\/mpeg\" src=\"https:\/\/www.grand-angle-libertaire.net\/wp-content\/uploads\/2018\/03\/interview%20Emmanuel%20Dockes.mp3?_=1\" \/><a href=\"https:\/\/www.grand-angle-libertaire.net\/wp-content\/uploads\/2018\/03\/interview%20Emmanuel%20Dockes.mp3\">https:\/\/www.grand-angle-libertaire.net\/wp-content\/uploads\/2018\/03\/interview%20Emmanuel%20Dockes.mp3<\/a><\/audio>\n<p align=\"CENTER\">\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00c0 propos de \u00ab\u00a0 Voyage en misarchie. Essai pour tout reconstruire\u00a0 \u00bb d\u2019Emmanuel Dock\u00e8s1 Un texte de Georges Serein aborde certaines des questions soulev\u00e9es par le livre d&rsquo;E. Dock\u00e8s ; Emmanuel Dock\u00e8s \u00e0 r\u00e9pondu \u00e0 quelques &hellip; <\/p>\n","protected":false},"author":10,"featured_media":4060,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[41,42],"tags":[],"class_list":["post-3990","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-imaginons","category-propositions-iconoclastes"],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/www.grand-angle-libertaire.net\/wp-content\/uploads\/2018\/02\/voyage_2-1.jpg?fit=250%2C169&ssl=1","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/pc9uqr-12m","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.grand-angle-libertaire.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3990","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.grand-angle-libertaire.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.grand-angle-libertaire.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.grand-angle-libertaire.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/10"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.grand-angle-libertaire.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=3990"}],"version-history":[{"count":10,"href":"https:\/\/www.grand-angle-libertaire.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3990\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4059,"href":"https:\/\/www.grand-angle-libertaire.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3990\/revisions\/4059"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.grand-angle-libertaire.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/4060"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.grand-angle-libertaire.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=3990"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.grand-angle-libertaire.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=3990"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.grand-angle-libertaire.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=3990"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}