{"id":3618,"date":"2016-11-16T21:11:17","date_gmt":"2016-11-16T19:11:17","guid":{"rendered":"http:\/\/www.grand-angle-libertaire.net\/?p=3618"},"modified":"2016-11-16T21:15:29","modified_gmt":"2016-11-16T19:15:29","slug":"et-les-enfants-recreerent-de-la-valeur","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.grand-angle-libertaire.net\/?p=3618","title":{"rendered":"Et les enfants recr\u00e9\u00e8rent de la valeur"},"content":{"rendered":"

Par Guillaume de Gracia<\/b><\/p>\n

R\u00e9sum\u00e9<\/span><\/h1>\n

Depuis plusieurs d\u00e9cennies maintenant, l\u2019abolition du travail des enfants est, en France, un acquis social irr\u00e9futable. Pourtant, l\u2019absence de travail (mis \u00e0 part les enfants scolaris\u00e9s en lyc\u00e9es professionnels ou les apprentis) n\u2019\u00e9quivaut pas \u00e0 absence de r\u00f4le \u00e9conomique de l\u2019enfance. Or, si le r\u00f4le de prescription des enfants est relativement bien document\u00e9 et ne va pas sans poser de s\u00e9rieux probl\u00e8mes, la cr\u00e9ation de valeur directe n\u2019\u00e9tait toujours pas \u00e0 l\u2019ordre du jour. Cette situation est selon toute vraisemblance en train de se modifier via la m\u00e9diation d\u2019un acteur majeur de la net-\u00e9conomie\u00a0: YouTube et ses principaux animateurs, les youtubeurs<\/i>.<\/p>\n

Abstract<\/span><\/span><\/h1>\n

For decades now, the abolition of child labor was an undeniable social benefit in France. However, the lack of child labor (excepted for apprentices and children sent to professional college) never meant lack of economical paper for childhood. Thus, the prescription paper played by children is quite accepted and well defined by scientists and represents a source of worry, notably for countries like Sweden that considered it as parental harassment. But children were not <\/span><\/i>directly<\/span> creating value. This paradigm is been modified via the mediation of a major actor of net-economy : YouTube and its principals leaders, youtubers.<\/span><\/i><\/p>\n

Enfance au travail\u00a0? Des lois Ferry \u00e0 nos jours<\/span><\/h1>\n

Il n\u2019est pas rare, en tant que p\u00e8re de deux jeunes gar\u00e7ons d\u2019une dizaine d\u2019ann\u00e9es, de devoir leur r\u00e9p\u00e9ter que, certes, l\u2019\u00e9cole n\u2019est pas parfaite ni toujours une partie de plaisir\u00a0; que l\u2019on pr\u00e9f\u00e8rerait voir s\u2019y \u00e9panouir des p\u00e9dagogies alternatives dans la lign\u00e9e de celles d\u00e9velopp\u00e9es par C\u00e9lestin Freinet ou Francisco Ferrer y Guardia\u00a0; que les devoirs, malgr\u00e9 que nous y soyons oppos\u00e9s, ne sont pas si terribles que cela \u00e0 faire\u00a0; qu\u2019apr\u00e8s tout, l\u2019\u00e9cole est aussi un formidable moyen de socialisation ou, plut\u00f4t, que c\u2019est formidable de pouvoir y retrouver ses amis et copains\u00a0; et puis surtout que si l\u2019\u00e9cole n\u2019existait pas\u2026 ou plus pr\u00e9cis\u00e9ment que l\u00e0 o\u00f9 l\u2019\u00e9cole n\u2019existe pas, les enfants, soit travaillent, soit sont soldats\u2026<\/p>\n

Sans entrer dans un d\u00e9bat autour de la personnalit\u00e9 sulfureuse et de ce que d\u2019aucuns consid\u00e9reront comme de notables imperfections (absence de mixit\u00e9 ou exercices militaires pour les jeunes gar\u00e7ons notamment), force est de constater que l\u2019un des m\u00e9rites des lois propos\u00e9es par Jules Ferry est d\u2019avoir eu pour effet de marquer le d\u00e9but du coup d\u2019arr\u00eat donn\u00e9 au travail des enfants\u2026 Sans en refaire non plus l\u2019historique (dont nous serions bien peu capables d\u2019ailleurs), rappelons simplement que la loi de l\u2019instruction obligatoire – \u00e0 diff\u00e9rencier de l\u2019obligation de scolarisation – s\u2019impose avec la loi du 28 mars 1882 pour les enfants \u00e2g\u00e9s de 6 \u00e0 13 ans. La gratuit\u00e9 de l\u2019\u00e9cole (loi du 16 juin 1881), qui ent\u00e9rine un principe remontant au premier tiers du XIX\u00e8me<\/sup> si\u00e8cle, puis le principe des allocations familiales, qui se diffusent de 1916 jusqu\u2019\u00e0 1932 (et la loi Landry), contribuent largement au succ\u00e8s du mod\u00e8le de l\u2019\u00e9cole r\u00e9publicaine1<\/sup><\/a>. Enfin, en 1959, la fin de la scolarit\u00e9 obligatoire port\u00e9e \u00e0 16 ans (contre 14 ans depuis 1936 et une loi de Jean Zay) remonte un peu plus s\u2019il fallait l\u2019\u00e2ge marquant l\u2019acc\u00e8s au monde du travail\u2026 Pour autant, il serait certainement exag\u00e9r\u00e9 de consid\u00e9rer que l\u2019\u00e9cole marqua un frein au \u00ab\u00a0travail\u00a0\u00bb des enfants. Du moins, marqua-t-elle le d\u00e9but de la fin du travail \u00ab\u00a0salari\u00e9\u00a0\u00bb des enfants. Bien s\u00fbr, beaucoup d\u2019entre eux (et d\u2019entre elles) ont continu\u00e9 \u00e0 \u00ab\u00a0aider\u00a0\u00bb leur famille\u00a0: aux champs, \u00e0 la maison, \u00e0 faire la cuisine, \u00e0 d\u00e9barrasser la table, etc. Hors cas exceptionnels d\u2019esclavagisme, d\u2019abus ou de maltraitance qui existent \u00e9videmment mais tombent sous le coup de la loi, les travaux domestiques qu\u2019ils et elles peuvent effectuer sont consid\u00e9r\u00e9s comme des formes de travail \u00ab\u00a0acceptables\u00a0\u00bb\u00a0: c\u2019est-\u00e0-dire, un travail s\u2019ins\u00e9rant dans le cadre de la vie familiale et ne p\u00e9nalisant ni leur scolarit\u00e9, ni leur scolarisation2<\/sup><\/a>. Si ce travail est \u00ab\u00a0acceptable\u00a0\u00bb, il est par ailleurs tout \u00e0 fait quantifiable. A titre d\u2019exemple, en 2010, l\u2019INSEE estime qu\u2019en France, le \u00ab\u00a0travail domestique\u00a0\u00bb3<\/sup><\/a> repr\u00e9senterait 60 milliards d\u2019heures soit 160% du volume d\u2019heures total de travail r\u00e9mun\u00e9r\u00e9es et 33% estim\u00e9 du PIB4<\/sup><\/a>. Ce travail domestique est effectu\u00e9 \u00e0 64% par les femmes et 36% par les hommes\u00a0: aucun chiffre donc – si minime soit-il – concernant l\u2019\u00e9ventuel travail domestique des enfants pour la France.<\/p>\n

Un simple tour sur le site servicepublic.fr<\/i>5<\/sup><\/a> permet de nous apprendre qu\u2019avant 14 ans, \u00ab\u00a0un enfant ou un adolescent peut travailler uniquement dans une entreprise de spectacles, cin\u00e9ma, t\u00e9l\u00e9vision, enregistrements sonores ou radio, ou en tant que mannequin\u00a0\u00bb. <\/i>A partir de 14 ans, l\u2019enfant, \u00ab\u00a0Avec l’accord de l’inspection du travail (\u2026) peut travailler (\u2026) uniquement pendant les vacances scolaires\u00a0\u00bb <\/i>et ce, dans des conditions tr\u00e8s particuli\u00e8res. Il est par ailleurs possible d\u2019obtenir un contrat d\u2019apprentissage sous conditions \u00e0 partir de 15 ans6<\/sup><\/a>. Enfin\u00a0\u00ab\u00a0Tout mineur de 16 ans au moins peut \u00eatre salari\u00e9, quel que soit le type de contrat (CDI, CDD, contrat temporaire). Il doit cependant y \u00eatre autoris\u00e9 par son repr\u00e9sentant l\u00e9gal (p\u00e8re ou m\u00e8re, par exemple), sauf si le mineur est \u00e9mancip\u00e9.\u00a0\u00bb<\/i>. Ajoutons que sur une population totale des moins de 18 ans avoisinant depuis la fin des ann\u00e9es 19907<\/sup><\/a> les 13,5 millions, on comptabilise un nombre d\u2019apprentis \u00ab\u00a0mineurs\u00a0\u00bb d\u2019environ 400\u00a0000 en 2014 (Russell, 2015), soit un peu moins de 3% de cette population8<\/sup><\/a>. Ce pourcentage passe \u00e0 8,2% des mineurs si l\u2019on prend en compte les jeunes scolaris\u00e9s dans les fili\u00e8res professionnelles qui passent entre 8 et 22 semaines en entreprise. Il est donc un fait acquis qu\u2019en France, les enfants non seulement ne peuvent pas travailler mais concr\u00e8tement, ne travaillent pas plus \u00e0 la maison qu\u2019en entreprises – ou de mani\u00e8re relativement marginale – avant 14 ans9<\/sup><\/a>. Des chiffres qu\u2019il faut bien \u00e9videmment mettre en parall\u00e8le de ceux avanc\u00e9s pour l\u2019Afrique subsaharienne (par exemple) par l\u2019Unicef10<\/sup><\/a> qui monteraient \u00e0 30% des 5-14 ans.<\/p>\n

Autrement dit les mineurs de moins de 14 ans, en France, ne travaillent pas<\/i> et ne produisent pas<\/i> la moindre valeur.<\/p>\n

Cette soustraction des enfants aux imp\u00e9ratifs du mod\u00e8le capitaliste afin de leur laisser le temps d\u2019apprentissage n\u00e9cessaire pour se former \u00e0 devenir de futurs adultes pleinement conscients de leurs droits et de leurs devoirs (peu ou prou) n\u2019est d\u2019ailleurs pas remis en cause (\u00e0 notre connaissance et jusqu\u2019\u00e0 pr\u00e9sent), par aucun bord politique ou religieux.<\/p>\n

Prescription en culottes courtes<\/span><\/h1>\n

Pourtant, dans une soci\u00e9t\u00e9 tr\u00e8s largement domin\u00e9e par l\u2019\u00e9conomie, cette absence de cr\u00e9ation de valeur par les enfants ne signifie pas qu\u2019ils ne jouent plus aucun r\u00f4le de ce point de vue. Ils sont m\u00eame souvent tr\u00e8s \u00ab\u00a0prescripteurs\u00a0\u00bb\u00a0: de marques, mod\u00e8les, jouets, v\u00eatements, produits divers (Planchard, 2013). Une \u00ab\u00a0prescription\u00a0\u00bb que les autorit\u00e9s su\u00e9doises n\u2019h\u00e9sitent pas \u00e0 qualifier de harc\u00e8lement des enfants sur leurs parents (Brune, 2004). Car – on peut s\u2019en douter – les publicitaires ce sont toujours attach\u00e9s \u00e0 d\u00e9velopper leur discours sur un c\u0153ur de cible \u00ab\u00a0enfants\u00a0\u00bb dont la pression escompt\u00e9e sur les parents est cens\u00e9e rapporter de substantiels b\u00e9n\u00e9fices aux marques de jouet ou de v\u00eatements X ou Y. Cette prescription tendrait m\u00eame selon les sp\u00e9cialistes \u00e0 influencer pr\u00e8s de la moiti\u00e9 des achats commerciaux du foyer (Brune, 2004). La palme revenant peut-\u00eatre, en ce premier quart de mill\u00e9naire, aux produits d\u00e9riv\u00e9s \u00e9manant d\u2019une galaxie fort lointaine, r\u00e9cemment alli\u00e9e \u00e0 l\u2019empire Disney pour les besoins de la colonisation plan\u00e9taire (bien avanc\u00e9e) via des produits d\u00e9riv\u00e9s de chevaliers Jedi et Siths\u2026<\/p>\n

Ne serait-ce de part ce poids \u00e9conomique av\u00e9r\u00e9, les jouets sont des objets politiques \u00e0 part enti\u00e8re (Collectif<\/i>, 2007)11<\/sup><\/a>. Pour autant, ce harc\u00e8lement publicitaire (finalement assez grossier) pourrait s\u2019arr\u00eater assez vite si quelques politiques avaient l\u2019intention de s\u2019y attaquer. C\u2019est pr\u00e9cis\u00e9ment ce qu\u2019a tent\u00e9 de faire la Su\u00e8de au d\u00e9but des ann\u00e9es 2000 et ce \u00e0 quoi s\u2019est attaqu\u00e9 le S\u00e9nat fran\u00e7ais \u00e0 la fin du mois d\u2019octobre 2015, via le vote d\u2019une proposition de loi interdisant la publicit\u00e9 \u00e0 destination des enfants sur France t\u00e9l\u00e9vision (R\u00e9daction<\/i>, 2015b). Par ailleurs, on ne peut \u00e9vacuer d\u2019un simple revers de la main la responsabilit\u00e9 de parents b\u00e9n\u00e9ficiant apr\u00e8s tout de la marge de man\u0153uvre que leur donne les cordons de leur bourse, et de leur volont\u00e9 de refuser d\u2019acheter telle ou telle boite de jeu, poup\u00e9e, arme factice ou jeu vid\u00e9o point\u00e9 comme relevant du PEGI 18 pour un mineur de 10 ans12<\/sup><\/a>. Cependant, et pour r\u00e9sumer\u00a0: les enfants, bien que fortement prescripteurs, ne produisaient toujours pas de valeur directement<\/i>.<\/p>\n

Et YouTube et les <\/span>youtubeurs<\/i><\/span> furent<\/span><\/h1>\n

C\u2019\u00e9tait sans compter l\u2019apparition sur la plateforme YouTube<\/i> (elle-m\u00eame cr\u00e9\u00e9e en f\u00e9vrier 2005) de la galaxie des youtubeurs <\/i>parmi lesquelles les superstars fran\u00e7aises Cyprien Iov, Norman Thavaud, Squeezie, R\u00e9mi Gaillard, Enjoy Phoenix Hugo tout seul ou Mister V du collectif Woop Gang, Le Rire jaune, Natoo, What The Cut\u00a0!, etc.<\/p>\n

Notre article ne consiste pas \u00e0 proposer une critique \u00e0 proprement parler du travail de cette nouvelle g\u00e9n\u00e9ration de comiques et podcasteurs<\/i> – multit\u00e2ches, car bien souvent aussi r\u00e9alisateurs ou acteurs, voire dessinateurs, cascadeurs, auteurs, chroniqueurs, blogueurs, critiques\u202613<\/sup><\/a> Il faut pourtant citer un trait de caract\u00e8re \u00ab\u00a0g\u00e9n\u00e9rationnel\u00a0\u00bb des youtubeurs\u00a0<\/i>: leur revendication, souvent d\u00e9complex\u00e9e de leur absence totale d\u2019engagement ainsi que le caract\u00e8re \u00e9minemment l\u00e9ger de leurs r\u00e9f\u00e9rences\u00a0: \u00ab\u00a0Jim Carrey\u00a0! Je suis un gros fan de Kad et Olivier, de Jamel Debbouze aussi (\u2026) Will Smith, dans Le Prince de Bel Aire a \u00e9t\u00e9 un v\u00e9ritable mod\u00e8le dans sa gestuelle, son style, le flow qu\u2019il amenait \u00e0 l\u2019humour am\u00e9ricain\u2026\u00a0\u00bb <\/i>(Malnuit et Boukir, 2015).<\/p>\n

En r\u00e9alit\u00e9, cet humour de jeunes comiques, pour beaucoup issus de la \u00ab\u00a0diversit\u00e9\u00a0\u00bb s\u2019accommode tr\u00e8s bien de th\u00e9matiques antiracistes et, en fonction des uns et des autres, de piques plus ou moins bien senties sur quelques rares sujets de soci\u00e9t\u00e9 (religion, homophobie)\u2026 de l\u2019humour g\u00e9n\u00e9rationnel politiquement tr\u00e8s correct en fin de compte. M\u00eame s\u2019il peut parfois se montrer grossier, ce qui est loin d\u2019\u00eatre un frein pour des pr\u00e9ados, cet humour est donc suffisamment accessible pour plaire \u00e0 ces derniers. Du c\u00f4t\u00e9 des tutoriels beaut\u00e9 (maquillage) et style de vie, l\u00e0 non plus, nul besoin de longues explications pour comprendre quel int\u00e9r\u00eat peuvent y trouver des jeunes (essentiellement) filles.<\/p>\n

Car, c\u2019est bien cette g\u00e9n\u00e9ration des tweens<\/i>14<\/sup><\/a> – selon le magazine Technikart<\/i> de f\u00e9vrier 2015 (Malnuit et Boukir, 2015), la g\u00e9n\u00e9ration qui changerait le monde du haut de ses 9-12 ans – constituent la cible r\u00e9elle (\u00e0 d\u00e9faut d\u2019\u00eatre voulue) du youtubbing<\/i>. Ainsi, tout parent normalement constitu\u00e9 et un tant soit peu soucieux de ce que regarde son pr\u00e9-ado m\u00e9dus\u00e9 par son \u00e9cran d\u2019ordinateur ou de tablette a sans aucun doute attrap\u00e9 au vol lors d\u2019une conversation avec son\/sa tween<\/i>, les noms pr\u00e9c\u00e9demment cit\u00e9s ou encore, les termes (plus \u00ab\u00a0techniques\u00a0\u00bb disons) de lets\u2019play<\/i>, gameplay<\/i>, followers<\/i>, vine<\/i>, Twitch, etc. Nous ne sommes cependant pas dupes du caract\u00e8re r\u00e9trovolutionnaire (au sens que lui donne l\u2019anthropologue Jean-Loup Amselle, 2010) de la g\u00e9n\u00e9ration dite Y tout aussi susceptible de s\u2019accommoder de ressorts comiques tr\u00e8s \u00e9loign\u00e9s de l\u2019humour des Desproges, Hara Kiri<\/i> ou Psikopat\u2026 Or c\u2019est cette derni\u00e8re g\u00e9n\u00e9ration qui constitue la majorit\u00e9 de l\u2019audience des gameplays<\/i> (jouer tout en commentant sa partie) de jeux vid\u00e9o ou des tutoriels de maquillage.<\/p>\n

Parmi les youtubeurs <\/i>fran\u00e7ais, arrivent en premi\u00e8res position Cyprien Iov et Norman Thavaud. Le premier serait suivi par plus de huit millions d\u2019abonn\u00e9s (followers<\/i>), du moins, c\u2019est ce qu\u2019il annonce dans sa derni\u00e8re vid\u00e9o de fin d\u2019ann\u00e9e 201515<\/sup><\/a>. Norman, lui, ne serait suivi \u00ab\u00a0que\u00a0\u00bb par sept millions d\u2019abonn\u00e9s16<\/sup><\/a>. Et, si les deux se montrent tout \u00e0 fait reconnaissants vis-\u00e0-vis de leurs abonn\u00e9-e-s et soulignent l\u2019importance que rev\u00eat le visionnage de leurs vid\u00e9os, la question de la r\u00e9mun\u00e9ration se heurte quasi-syst\u00e9matiquement \u00e0 un mur. Les youtubeurs <\/i>pr\u00e9f\u00e8rent de loin mettre en avant leur \u00ab\u00a0passion\u00a0\u00bb. Ainsi, Norman refuse purement et simplement de r\u00e9pondre \u00e0 une question malicieusement pos\u00e9e par un de ses jeunes coll\u00e8gues (Mister V du collectif Woop Gang17<\/sup><\/a>)\u00a0: \u00ab\u00a0je vois que Mister V est passionn\u00e9 par l\u2019argent. Moi ce n\u2019est pas ma passion, ma passion c\u2019est faire des vid\u00e9os, \u00e9crire des vid\u00e9os, \u00e9crire des sketchs, faire rire les gens (\u2026)\u00a0\u00bb.<\/i> Au risque d\u2019installer une petite g\u00eane apr\u00e8s une tirade l\u00e9nifiante de bons sentiments – en s\u2019adressant aux animatrices\u00a0: \u00ab\u00a0apparemment, ce n\u2019\u00e9tait pas tr\u00e8s int\u00e9ressant pour vous, mais j\u2019ai aim\u00e9 le dire\u00a0\u00bb<\/i>18<\/sup><\/a>. De la m\u00eame mani\u00e8re, Squeezie (autre superstar du YouTube fran\u00e7ais) s\u2019agace d\u2019un journaliste de Canal+ s\u2019\u00e9vertuant \u00e0 lui poser la question de sa r\u00e9mun\u00e9ration (S\u00e9n\u00e9cat, 2014). L\u2019ex-polici\u00e8re Natoo s\u2019\u00e9nerve aussi\u00a0: \u00ab\u00a0Pourquoi on se permet de nous demander \u00e7a? C’est tellement bizarre de demander son salaire \u00e0 un artiste. C’est quelque chose de priv\u00e9 et \u00e7a ne regarde que lui\u00a0\u00bb <\/i>(Garcia, 2015). La sp\u00e9cialiste des tutoriels de maquillage, EnjoyPhoenix, en r\u00e9ponse \u00e0 quelques critiques autour de sa r\u00e9mun\u00e9ration suppos\u00e9e s\u2019\u00e9lever \u00e0 300K l\u2019ann\u00e9e aura le m\u00eame type de r\u00e9ponse (via le service de messagerie Twitter)\u00a0: \u00ab\u00a0L’important ce n’est pas ce que les youtubeurs gagnent, c’est ce que les abonn\u00e9s ne d\u00e9pensent pas.\u00a0\u00bb <\/i>(Vaccaro, 2015). <\/i>La r\u00e9mun\u00e9ration r\u00e9elle des youtubeurs <\/i>reste donc un v\u00e9ritable objet de trouble et est sujette \u00e0 une r\u00e9elle omerta de la part d\u2019une g\u00e9n\u00e9ration enti\u00e8re de \u00ab\u00a0talents\u00a0\u00bb formant une communaut\u00e9 semble-t-il soud\u00e9e.<\/p>\n

Certains (par exemple, Giroux, 2015) ont tent\u00e9 de r\u00e9pondre \u00e0 cette question sensible via le calcul simple de la r\u00e9mun\u00e9ration par tranche de 1000 vues qui rapporterait 0,80 euro au cr\u00e9ateur de la vid\u00e9o. Ces sommes doivent \u00eatre major\u00e9es des contrats divers et vari\u00e9s (avec tel ou tel \u00e9diteur de jeux, marque de cosm\u00e9tique), les placements de produits\u2026 A l\u2019inverse, ces sommes doivent \u00eatre minor\u00e9es des visions de vid\u00e9os \u00ab\u00a0non mon\u00e9tis\u00e9es\u00a0\u00bb et\/ou des visionnages via des navigateurs \u00e9quip\u00e9s de bloqueurs de publicit\u00e9 type Adblock plus<\/i>\u202619<\/sup><\/a><\/p>\n

Le calcul de ces revenus n\u2019est donc pas une science exacte mais, pour les trois premiers youtubeurs <\/i>fran\u00e7ais, cette base de 0,80 euros\/1000 vues donnerait des chiffres allant (par mois) de 15000 euros pour Norman \u00e0 45000 euros pour Squeezie et 30000 euros pour Cyprien. Des sommes coquettes m\u00eame si le m\u00e9tier ne serait (d\u00e9j\u00e0) plus si int\u00e9ressant (Poireault, 2015) et qui, dans tous les cas, commencent \u00e0 susciter l\u2019int\u00e9r\u00eat des m\u00e9dias (par exemple, Audureau, 2015) ainsi que de la r\u00e9pression des fraudes (R\u00e9daction<\/i>, 2015a).<\/p>\n

Quoi qu\u2019il en soit, cet argent est directement g\u00e9n\u00e9r\u00e9 par la publicit\u00e9 qu\u2019assurent de mani\u00e8re plus ou moins honn\u00eate les youtubeurs<\/i>\u00a0: ainsi, la vid\u00e9o \u00ab\u00a0hommage\u00a0\u00bb de Norman et Squeezie au jeu Assasssin\u2019s Creed<\/i> et pr\u00e9sent\u00e9e par eux comme un \u00ab\u00a0clip de fan\u00a0\u00bb, alors que l\u2019int\u00e9gralit\u00e9 du clip \u00e9tait pay\u00e9 par l\u2019\u00e9diteur du jeu (Ubisoft), n\u2019est en r\u00e9alit\u00e9 qu\u2019une publicit\u00e9 dissimul\u00e9e. On le sait depuis toujours, la publicit\u00e9 et li\u00e9e \u00e0 l\u2019audience, en l\u2019esp\u00e8ce, au nombre de vues.<\/p>\n

Or, si l\u2019on s\u2019int\u00e9resse \u00e0 cette audience (administrateur<\/i>, 2015), on constate rapidement qu\u2019une part non n\u00e9gligeable en est constitu\u00e9e de jeunes de 13 \u00e0 17 ans qui repr\u00e9senteraient 20% de la masse totale des amateurs de gameplays<\/i> et jusqu\u2019\u00e0 25% de la masse des amatrices de tutoriels de maquillage. Des chiffres qui semblent d\u2019ailleurs ne pas prendre en compte la tranche purement tweens<\/i> des 9-12 ans (ce que nous a confirm\u00e9 par mail l\u2019administrateur du site influence4you.fr<\/i>20<\/sup><\/a>)\u2026 Au bas mot, si l\u2019on prend Squeezie et ses 70 millions de vues mensuelles, cette tranche d\u2019\u00e2ge repr\u00e9senterait donc 14 millions de vues mensuelles soit, si l\u2019on applique rigoureusement le tarif mentionn\u00e9 plus haut\u00a0: 11200 euros\/mois g\u00e9n\u00e9r\u00e9s par des clics d\u2019enfants. Et, bien entendu, faut-il multiplier ces chiffres par le nombre de youtubeurs <\/i>que regardent les 9-17 ans (qui ne se limitent pas par sessions) et sans doute, \u00e0 majorer du fait de la multiplication du nombre de vues, l\u2019effet de r\u00e9p\u00e9tition du visionnage \u00e9tant plus pr\u00e9sent chez l\u2019enfant et l\u2019adolescent encore en train de se construire que chez le jeune adulte\u2026<\/p>\n

Et les enfants recr\u00e9\u00e8rent de la valeur\u00a0?<\/span><\/h2>\n

<\/h2>\n

Parlons \u00e9pist\u00e9mologie<\/h5>\n

A ce niveau, il nous faut pr\u00e9ciser un peu plus notre d\u00e9marche scientifique.<\/p>\n

Depuis, l\u2019obtention de notre doctorat nous correspondons plus ou moins \u00e0 la d\u00e9finition de ce qu\u2019il convient d\u2019appeler un \u00ab\u00a0intellectuel pr\u00e9caire\u00a0\u00bb, car nous ne sommes pas en poste, ni rattach\u00e9 au moindre laboratoire tout en continuant peu ou prou \u00e0 \u00ab\u00a0produire\u00a0\u00bb (\u00e9videmment, gratuitement) ce que nous nous plaisons \u00e0 penser \u00eatre de la \u00ab\u00a0science\u00a0\u00bb. Or, cette difficult\u00e9 mat\u00e9rielle (qui s\u2019ajoute \u00e0 une situation personnelle sur laquelle nous nous tairons) suppose dans bien des cas l\u2019impossibilit\u00e9 d\u2019\u0153uvrer sur des terrains longs, \u00e9trangers ou \u00e9loign\u00e9s qui sont pourtant souvent le c\u0153ur de m\u00e9tier de l\u2019anthropologue \u2013hormis celui de nos tr\u00e8s rares coll\u00e8gues officiant sur des postes d\u2019entreprises d\u00e9di\u00e9s. Nous avons donc r\u00e9cemment pris le parti de tenter de d\u00e9finir une modalit\u00e9 \u00e9pist\u00e9mologique21<\/sup><\/a> que nous avons baptis\u00e9 \u00ab\u00a0micro-terrain\u00a0\u00bb dont les enseignements nous semblent malgr\u00e9 tout riches. Un \u00ab\u00a0micro-terrain\u00a0\u00bb, dans notre vision, n\u2019est pas fonci\u00e8rement objectiv\u00e9, au sens o\u00f9 nous ne cherchons pas particuli\u00e8rement \u00e0 les multiplier ni \u00e0 les susciter. Au contraire, bien souvent, avec les exp\u00e9riences accumul\u00e9es, les lectures et la n\u00e9cessaire \u00ab\u00a0attention flottante\u00a0\u00bb \u00e0 laquelle est soumise tout chercheur naissent des id\u00e9es pour lesquelles les mat\u00e9riaux accumul\u00e9s nous semblent parfois suffisants pour s\u2019en emparer, les travailler et en livrer des r\u00e9sultats – \u00e0 notre sens – satisfaisant. Ici, dans cette perspective de \u00ab\u00a0micro-terrains\u00a0\u00bb, nous avons pu nous rendre compte, dans notre intimit\u00e9 domestique, d\u2019une probl\u00e9matique li\u00e9e au visionnage des vid\u00e9os post\u00e9es par les youtubeurs<\/i>. Cette probl\u00e9matique se base \u00e9videmment sur une dimension purement et simplement empirique car (r\u00e9p\u00e9tons-le) domestique\u00a0: pour le dire plus simplement, nous sommes partis de l\u2019observation directe des pratiques culturelles et sociales de nos enfants, chez nous. Ainsi, l\u2019apparition du visage poupon de Cyprien Iov sur notre \u00e9cran d\u2019ordinateur a \u00e9t\u00e9 soudaine et forc\u00e9ment exog\u00e8ne. Forc\u00e9ment exog\u00e8ne, car, non content de faire partie de ce que le sociologue Bertrand Bergier (2010) nomme les \u00ab\u00a0non-cathodiques\u00a0\u00bb, nous avons une utilisation de notre ordinateur plut\u00f4t focalis\u00e9e sur le volet professionnel que sur celui de \u00ab\u00a0l\u2019Entertainment\u00a0\u00bb22<\/sup><\/a>. Que nos enfants d\u2019une dizaine d\u2019ann\u00e9es chacun se soient int\u00e9ress\u00e9s, lors de leur temps de \u00ab\u00a0permission\u00a0\u00bb num\u00e9rique, aux sketchs de Cyprien (ou de Norman, ou de Squeezie) leur venait donc forc\u00e9ment<\/i> de la culture de l\u2019\u00e9cole qui se diffuse horizontalement au travers des discussions entre gamin-e-s de primaires. Or, apr\u00e8s donc un \u00ab\u00a0micro-terrain\u00a0\u00bb effectu\u00e9 aupr\u00e8s de certains de nos ami-e-s parents d\u2019\u00e9l\u00e8ves et des amis de nos enfants, nous nous sommes vite rendu compte de la g\u00e9n\u00e9ralisation de cet engouement pour les youtubeurs<\/i> pr\u00e9cit\u00e9s. Cette constatation nous a amen\u00e9, dans un premier temps, \u00e0 nous int\u00e9resser au contenu des vid\u00e9os post\u00e9es, sans que nous n\u2019ayons trop eu \u00e0 redire \u00e0 ce propos, hormis quelques rares vid\u00e9os qui nous semblaient d\u00e9plac\u00e9es et peu convenir \u00e0 un public de tweens<\/i>. Cependant, notre cerveau fonctionnant d\u00e8s lors sur un mode d\u2019\u00ab\u00a0attention flottante\u00a0\u00bb nous a fait remonter \u00e0 la surface un certain nombre de questionnements au fur et \u00e0 mesure que nous observions nos enfants et que, parall\u00e8lement, nous nous int\u00e9ressions \u00e0 cet univers l\u00e9g\u00e8rement abscons du youtubbing<\/i>. S\u2019est donc pos\u00e9e assez rapidement la question de la relation entre les v\u00e9ritables petites fortunes accumul\u00e9es par les plus connus d\u2019entre les youtubeurs<\/i> que les m\u00e9dias mainstream<\/i> ont peu \u00e0 peu commenc\u00e9 \u00e0 viser23<\/sup><\/a> et le visionnage de ces vid\u00e9os par nos enfants.<\/p>\n

Pour quelques poign\u00e9es de clics<\/h5>\n

Mais que vient donc faire l\u2019argent et la cr\u00e9ation de valeur dans une \u00e9conomie qui, en apparence tout du moins, est gratuite\u00a0? Ainsi, on pourra nous r\u00e9torquer qu\u2019apr\u00e8s tout, le public ne paye effectivement rien ni au visionnage, ni \u00e0 l\u2019abonnement24<\/sup><\/a>. Ce serait d\u2019ailleurs un comble, compte-tenu des sommes engag\u00e9es par les agences de publicit\u00e9, de faire payer par ailleurs ces abonnements. Ce serait d\u2019autant plus probl\u00e9matique, qu\u2019on l\u2019aura compris, au final, c\u2019est le \u00ab\u00a0clic\u00a0\u00bb, geste pourtant \u00e9minemment anodin et virtuel25<\/sup><\/a>, qui est directement<\/i> g\u00e9n\u00e9rateur de valeur pour la plateforme web et donc les youtubeurs.<\/i> Mais, l\u00e0 encore, on pourra nous r\u00e9torquer que personne n\u2019oblige les enfants \u00e0 regarder internet. Ce serait mal conna\u00eetre (ou mal se souvenir) de cet univers au carrefour de l\u2019enfance et de l\u2019adolescence dans lesquelles les modes fonctionnent de mani\u00e8re virales et qui est prompt \u00e0 juger, exclure et s\u00e9gr\u00e9ger celui ou celle qui serait par trop ignorant de la dite mode. Non, les enfants ne sont pas oblig\u00e9s de regarder Cyprien, Norman et consorts\u00a0: ils y sont tout simplement fortement incit\u00e9s par le groupe, leur groupe, de la mani\u00e8re la plus naturelle qui soit. De la m\u00eame mani\u00e8re que les uns et les autres avons \u00e9cout\u00e9 telle musique plut\u00f4t que telle autre pour ne pas \u00eatre exclu de notre groupe au m\u00eame \u00e2ge. A la petite diff\u00e9rence pr\u00e8s que, si nous demandions \u00e0 nos parents d\u2019acheter un groupe de musique plut\u00f4t qu\u2019un autre, l\u00e0 encore, nous ne produisions aucun type de valeur directement<\/i>.<\/p>\n

Au contraire, d\u00e9barrass\u00e9s de tout type d\u2019interm\u00e9diaire, les digital natives<\/i>, contribuent directement \u00e0 la net-\u00e9conomie en choisissant de regarder une fois, deux fois, trente fois la m\u00eame vid\u00e9o, d\u2019en parler \u00e0 leurs ami-e-s et ainsi, contribuer fortement \u00e0 faire la fortune d\u2019un tel plut\u00f4t qu\u2019une telle\u2026 Au final, il s\u2019agit tr\u00e8s pr\u00e9cis\u00e9ment d\u2019une forme d\u2019activit\u00e9 cr\u00e9atrice de valeur (et \u00e0 leur corps d\u00e9fendant) sous un vernis d\u2019amusement et d\u2019absence totale de transparence\u00a0: un n\u00e9o-lib\u00e9ralisme \u00ab\u00a0fun\u00a0\u00bb et 2.0. Peut-\u00eatre d\u2019ailleurs l\u2019une des raisons qui explique la r\u00e9ticence de l\u2019ensemble de la \u00ab\u00a0profession\u00a0\u00bb \u00e0 communiquer sur le montant de ses r\u00e9mun\u00e9rations. Une activit\u00e9 qui, par ailleurs, d\u00e9veloppe un fort sentiment d\u2019adh\u00e9sion chez une partie de son audience26<\/sup><\/a>\u00a0: une v\u00e9ritable \u00ab\u00a0culture d\u2019entreprise\u00a0\u00bb qui incite \u00e0 reproduire des vid\u00e9os afin de les poster sur la m\u00eame plateforme que leurs vedettes. Sans compter les ph\u00e9nom\u00e8nes d\u2019hyst\u00e9rie collective propre \u00e0 ces \u00e2ges, qui ont fait se remplir une partie du parc des expositions de Paris d\u00e9but novembre 2015 (Turcan et de Abreu, 2015). Enfin, il faut tout de m\u00eame noter le caract\u00e8re peu \u00e0 peu \u00ab\u00a0totalitaire\u00a0\u00bb que prend le d\u00e9veloppement de la \u00ab\u00a0vid\u00e9o-virale\u00a0\u00bb. Ces vid\u00e9os prises sur le vif peuvent concerner des sujets aussi anodins qu\u2019un rat emportant une part de pizza dans le m\u00e9tro new-yorkais (\u00ab\u00a0Pizza rat\u00a0\u00bb) mais rapportent de l\u2019argent via la savante exploitation d\u2019entreprises sp\u00e9cialis\u00e9es telles que Jukin. Ainsi, potentiellement, pour une arm\u00e9e d\u2019enfants toutes et tous \u00e9quip\u00e9s de smart phones<\/i>, le moindre moment de la vie quotidienne devient \u00ab\u00a0rentable\u00a0\u00bb et fonctionne \u00e0 rebours de ce que le groupe toulousain Fabulous Troubadours<\/i> pointait comme l\u2019h\u00e9ro\u00efsme quotidien de celles et ceux \u0153uvrant \u00e0 la solidarit\u00e9 concr\u00e8te et au lien social retiss\u00e9 dans les quartiers.<\/p>\n

On l\u2019a dit, l\u2019\u00e9cole et plus g\u00e9n\u00e9ralement, l\u2019enfance s\u2019\u00e9tait vue prot\u00e9g\u00e9e de l\u2019influence du capitalisme. Nous n\u2019id\u00e9alisons rien\u00a0: ces deux sph\u00e8res ont toujours connu des tentatives plus ou moins couronn\u00e9es de succ\u00e8s de r\u00e9investissement par le capital. Ce fut d\u2019abord le cas des catalogues de jouets d\u2019enfants visant \u00e0 les transformer en prescripteur\u00a0; c\u2019est plus r\u00e9cemment, l\u2019entr\u00e9e \u00e0 l\u2019\u00e9cole de marques via des valises suppos\u00e9ment p\u00e9dagogiques. Mais, jusqu\u2019\u00e0 derni\u00e8rement, l\u2019enfance avait \u00e9t\u00e9 \u00e9pargn\u00e9e de tout utilitarisme direct<\/i>, de toute cr\u00e9ation de valeur directe<\/i>. Ce n\u2019est d\u00e9sormais plus le cas. Alors, certes, cette cr\u00e9ation est minime et entre les denteli\u00e8res de quatre ans du Nord de la France de la fin du XIX\u00e8me<\/sup> si\u00e8cle et nos actuels pr\u00e9-ados s\u2019esclaffant devant les pitreries de tel ou tel podcasteur<\/i>, les diff\u00e9rences sont fondamentales. Pourtant, dans les deux cas, les enfants sont utilis\u00e9s afin, non pas de d\u00e9velopper le bien commun ou d\u2019aider leur famille27<\/sup><\/a>, mais simplement \u00e0 l\u2019enrichissement personnel de quelques-uns28<\/sup><\/a> au cours d\u2019une activit\u00e9 fortement chronophage et qui ne leur apporte gu\u00e8re plus que la possibilit\u00e9 d\u2019\u00e9changer autour d\u2019elle dans les cours d\u2019\u00e9cole, alimentant de fait son caract\u00e8re purement viral et la reproduction de ce travail d\u00e9guis\u00e9.<\/p>\n

La boucle est ainsi boucl\u00e9e\u00a0: au bout de pr\u00e8s d\u2019un si\u00e8cle, le capitalisme a finalement r\u00e9investi totalement la sph\u00e8re de l\u2019enfance, en lui refaisant \u00e0 nouveau produire directement<\/i> de la valeur. Tout simplement. A l\u2019aide de simples clics.<\/p>\n

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Poireault Kevin, 2015, \u00ab\u00a0Pourquoi le m\u00e9tier de YouTubeur ne devrait plus faire r\u00eaver\u00a0\u00bb, Les Inrockuptibles<\/i> (en ligne) http:\/\/www.lesinrocks.com\/2015\/11\/11\/actualite\/pourquoi-le-metier-de-youtubeur-ne-devrait-plus-faire-rever-11786740\/<\/a> (page consult\u00e9e le 27 novembre 2015).<\/p>\n

R\u00e9daction<\/i>, 2015a, \u00ab\u00a0Youtubeurs et publicit\u00e9 d\u00e9guis\u00e9e\u00a0: la r\u00e9pression des fraudes monte au cr\u00e9neau\u00a0\u00bb, L\u2019Express <\/i>(en ligne), http:\/\/lexpansion.lexpress.fr\/high-tech\/youtubeurs-et-publicite-deguisee-la-repression-des-fraudes-monte-au-creneau_1742697.html<\/a> (page consult\u00e9e le 7 janvier 2016).<\/p>\n

R\u00e9daction<\/i>, 2015b, \u00ab\u00a0Le S\u00e9nat vote la suppression de la publicit\u00e9 des programmes pour enfants sur France TV\u00a0\u00bb, Le Monde<\/i>, 22 octobre.<\/p>\n

Russell G\u00e9raldine, 2015, \u00ab\u00a0L\u2019apprentissage en cinq chiffres cl\u00e9s\u00a0\u00bb, Figaro <\/i>(en ligne), http:\/\/www.lefigaro.fr\/formation\/2015\/04\/14\/09006-20150414ARTFIG00010-l-apprentissage-en-cinq-chiffres-cles.php<\/a> (page consult\u00e9e le 8 janvier 2016).<\/p>\n

S\u00e9n\u00e9cat Adrien, 2014, \u00ab\u00a0Squeezie\u00a0: l’usine \u00e0 clics (et \u00e0 fric) du Fran\u00e7ais le plus vu sur YouTube\u00a0\u00bb, L\u2019Express <\/i>(en ligne), http:\/\/lexpansion.lexpress.fr\/high-tech\/l-usine-a-clics-et-a-fric-de-squeezie-le-francais-le-plus-vu-sur-youtube_1619115.html<\/a> (page consult\u00e9e le 7 janvier 2016).<\/p>\n

Schneidermann Daniel, 2016, \u00ab\u00a0Macron et Cyprien, la rencontre in\u00e9luctable\u00a0\u00bb, Rue89\/Nouvel Obs (en ligne), http:\/\/rue89.nouvelobs.com\/2016\/03\/18\/macron-cyprien-rencontre-ineluctable-263493<\/a> (page consult\u00e9e le 25 mars 2016).<\/p>\n

Turcan Marie et de Abreu Maxime, 2015, \u00ab\u00a0Les 9 choses improbables vues au \u201csalon des YouTubeurs\u201d\u00a0\u00bb, Les Inrockuptibles <\/i>(en ligne). http:\/\/www.lesinrocks.com\/2015\/11\/08\/web\/les-9-choses-improbables-vues-au-salon-des-YouTubeurs-11786405\/<\/a> (page consult\u00e9e le 9 novembre 2015).<\/p>\n

Vaccaro Charlotte, 2015, \u00ab\u00a0EnjoyPhoenix : son incroyable salaire fait pol\u00e9mique, la Youtubeuse r\u00e9agit sur Twitter\u00a0\u00bb, Pure Break <\/i>(en ligne), http:\/\/www.purebreak.com\/news\/enjoyphoenix-son-incroyable-salaire-fait-polemique-la-youtubeuse-reagit-sur-twitter\/86646<\/a> (page consult\u00e9e le 8 janvier 2016).<\/p>\n

Weiler <\/i>Nolwenn, 2015, \u00ab\u00a0Le travail des enfants est de moins en moins encadr\u00e9 en France malgr\u00e9 des risques d\u2019accidents plus \u00e9lev\u00e9s\u00a0\u00bb, Basta\u00a0!<\/i> (en ligne), http:\/\/www.bastamag.net\/Malgre-des-risques-d-accidents-plus-eleves-le-travail-des-enfants-est-de-moins#nh1<\/a> (page consult\u00e9e le 15 mars 2016).<\/p>\n

Guillaume de Gracia<\/b> est docteur en Anthropologie et chercheur ind\u00e9pendant. Email\u00a0: <gui.degracia@gmail.com><\/p>\n

\n

1<\/a>\u0002<\/span><\/sup> Qui se diffuse, notamment outre-Atlantique, en Argentine par exemple.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n

\n

2<\/a>\u0002<\/span><\/sup> Article de <\/span>Wikipedia<\/i><\/span>, sur le Travail des enfants, <\/span>https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Travail_des_enfants<\/span><\/a>, consid\u00e9r\u00e9 comme un <\/span>\u00ab\u00a0bon article\u00a0\u00bb<\/i><\/span>. Sur ce label, <\/span>https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Wikip%C3%A9dia:Bons_articles<\/span><\/a> (page consult\u00e9e le 10 d\u00e9cembre 2015).<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n

\n

3<\/a>\u0002<\/span><\/sup> Qui comprend (selon l\u2019INSEE) les activit\u00e9s suivantes\u00a0: cuisine, m\u00e9nage, s\u2019occuper des enfants, courses, bricolage, lessive\/repassage, vaisselle, jardinage, gestion du m\u00e9nage et autre occupations domestiques. <\/span>http:\/\/www.insee.fr\/fr\/themes\/document.asp?ref_id=ip1423<\/span><\/a> (page consult\u00e9e le 10 d\u00e9cembre 2015).<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n

\n

4<\/a>\u0002<\/span><\/sup> Pour la diff\u00e9rence entre ce pourcentage faramineux du nombre d\u2019heures pass\u00e9es et cette apparente faiblesse de l\u2019estimation du PIB, voir Jean Gadrey (2012).<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n

\n

5<\/a>\u0002<\/span><\/sup> https:\/\/www.service-public.fr\/particuliers\/vosdroits\/F1649<\/span><\/a> (page consult\u00e9e le 10 d\u00e9cembre 2015).<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n

\n

6<\/a>\u0002<\/span><\/sup> https:\/\/www.service-public.fr\/particuliers\/vosdroits\/F2918<\/span><\/a> (page consult\u00e9e le 10 d\u00e9cembre 2015).<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n

\n

7<\/a>\u0002<\/span><\/sup>http:\/\/www.injep.fr\/article\/le-nombre-des-moins-de-18-ans-ne-recule-plus-en-france-metropolitaine-1183.html<\/span><\/a> (page consult\u00e9e le 8 janvier 2016).<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n

\n

8<\/a>\u0002<\/span><\/sup> Il est \u00e9galement un fait acquis que les apprentis\u00a0: <\/span>\u00ab\u00a0sont globalement plus expos\u00e9s aux accidents du travail que les autres salari\u00e9s du r\u00e9gime g\u00e9n\u00e9ral : leur taux de fr\u00e9quence des accidents du travail (nombre d\u2019accidents par millions d\u2019heures travaill\u00e9es est de 31,0 contre 22,9 pour l\u2019ensemble des salari\u00e9s en 2011\u00a0\u00bb<\/i><\/span>, selon la DARES, n\u00b09 de f\u00e9vrier 2015. <\/span>http:\/\/travail-emploi.gouv.fr\/IMG\/pdf\/2015-009.pdf<\/span><\/a> (page consult\u00e9e le 5 janvier 2016). Encore faudra-t-il prendre en compte les modifications apport\u00e9es par la loi El Khomry, dont les dispositions augmentant de mani\u00e8re significative le temps de travail des apprentis risque, fatigue aidant, de g\u00e9n\u00e9rer une augmentation substantielle des accidents\u2026 <\/span><\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n

\n

9<\/a>\u0002<\/span><\/sup> Cela n\u2019enl\u00e8ve rien au probl\u00e8me du travail des enfants de cette tranche de 14-18 ans (Weiler, 2015).<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n

\n

10<\/a>\u0002<\/span><\/sup> http:\/\/www.unicef.org\/french\/protection\/index_childlabour.html<\/span><\/a> (page consult\u00e9e le 22 mars 2016).<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n

\n

11<\/a>\u0002<\/span><\/sup> Le fait que la quasi-totalit\u00e9 des jouets vendus en Europe proviennent des <\/span>sweatshops<\/i><\/span> chinois est \u00e9galement un autre point politique fort.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n

\n

12<\/a>\u0002<\/span><\/sup> Sur la l\u00e9gislation PEGI, voir le site <\/span>http:\/\/www.pegi.info\/fr\/index\/id\/75\/<\/span><\/a>.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n

\n

13<\/a>\u0002<\/span><\/sup> Nous l\u2019avons fait ailleurs (de Gracia, 2015).<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n

\n

14<\/a>\u0002<\/span><\/sup> En anglais, ce terme est remplac\u00e9 par celui de <\/span>tween<\/i><\/span>. Autrement dit, le pr\u00e9-teenager, marquant la bascule entre <\/span>teenager<\/i><\/span> et <\/span>between<\/i><\/span> (sous-entendu, entre l\u2019adolescence et l\u2019enfance) a donn\u00e9 le tr\u00e8s hype et mercatico-compatible\u00a0: <\/span>tween<\/i><\/span>.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n

\n

15<\/a>\u0002<\/span><\/sup> http:\/\/www.cyprien.fr\/<\/span><\/a>, <\/span>Mon ann\u00e9e 2015<\/i><\/span>, consultation du 5 janvier 2016.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n

\n

16<\/a>\u0002<\/span><\/sup> http:\/\/www.normanfaitdesvideos.com\/<\/span><\/a>, <\/span>le Nouvel an<\/i><\/span>, consultation du 5 janvier 2016.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n

\n

17<\/a>\u0002<\/span><\/sup> Emission <\/span>Le Grand 8,<\/i><\/span> cha\u00eene D8, 19 octobre 2015, <\/span>https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=OCSdpCvM6u4<\/span><\/a> (page consult\u00e9e le 5 janvier 2016).<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n

\n

18<\/a>\u0002<\/span><\/sup> Ibid<\/i><\/span>.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n

\n

19<\/a>\u0002<\/span><\/sup> Sur ce sujet voir le sketch du Rire Jaune\u00a0: <\/span>https:\/\/www.google.fr\/search?q=le+rire+jaune&ie=utf-8&oe=utf-8&gws_rd=cr&ei=xauOVs6rF8y3a4rRregE#q=le+rire+jaune+l%27argent+youtube<\/span><\/a> (page consult\u00e9e le 3 janvier 2016).<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n

\n

20<\/a>\u0002<\/span><\/sup> Correspondance par courriel, r\u00e9ponse du 9 janvier 2016.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n

\n

21<\/a>\u0002<\/span><\/sup> Dont nous avons fait une premi\u00e8re fois \u00e9tat en f\u00e9vrier dernier (2016), lors des deuxi\u00e8mes rencontres des Anthro-Pau-Logiques organis\u00e9es par le laboratoire ITEM de l\u2019universit\u00e9 de Pau et des Pays de l\u2018Adour.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n

\n

22<\/a>\u0002<\/span><\/sup> Nous ne sommes ainsi pas <\/span>gamer<\/i><\/span>, nous d\u00e9sertons compl\u00e8tement les r\u00e9seaux sociaux et nous utilisons YouTube essentiellement pour de la recherche li\u00e9e aux documentaires\u2026<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n

\n

23<\/a>\u0002<\/span><\/sup> Et pas uniquement les m\u00e9dias dits \u00ab\u00a0s\u00e9rieux\u00a0\u00bb, d\u2019o\u00f9 le n\u00e9cessaire recours dans certains cas \u00e0 des sources qui peuvent, \u00e0 minima, d\u00e9tonner (au sens propre) dans un papier \u00e9crit par un anthropologue. Ce que nous assumons totalement, au moins autant que ne le fait le sociologue Philippe Corcuff dans son recours r\u00e9gulier \u00e0 la culture populaire – s\u00e9ries et polars notamment (par exemple, Corcuff, 2015).<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n

\n

24<\/a>\u0002<\/span><\/sup> Si ce n\u2019est le co\u00fbt de l\u2019abonnement internet et de l\u2019\u00e9lectricit\u00e9, mais passons.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n

\n

25<\/a>\u0002<\/span><\/sup> Le prol\u00e9tariat du web est, quant \u00e0 lui, on ne peut plus r\u00e9el\u2026<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n

\n

26<\/a>\u0002<\/span><\/sup> L\u00e0 encore, nos affirmations sont nettement empiriques et s\u2019appuient sur l\u2019environnement imm\u00e9diat de nos enfants, mais nous pensons qu\u2019elles peuvent se g\u00e9n\u00e9raliser.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n

\n

27<\/a>\u0002<\/span><\/sup> Que nous n\u2019id\u00e9alisons pas plus\u00a0: la famille n\u2019a jamais \u00e9t\u00e9 un rempart aux pires atrocit\u00e9s ni au capitalisme.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n

\n

28<\/a>\u0002<\/span><\/sup> Bien dans l\u2019air du temps d\u00e9complex\u00e9\u00a0: la rencontre entre le ministre de l\u2019\u00e9conomie Emmanuel Macron et Cyprien en est une preuve \u2013massue s\u2019il fallait en chercher une (Schneidermann, 2016).<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Par Guillaume de Gracia R\u00e9sum\u00e9 Depuis plusieurs d\u00e9cennies maintenant, l\u2019abolition du travail des enfants est, en France, un acquis social irr\u00e9futable. Pourtant, l\u2019absence de travail (mis \u00e0 part les enfants scolaris\u00e9s en lyc\u00e9es professionnels ou les … <\/p>\n","protected":false},"author":10,"featured_media":3624,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[32],"tags":[],"class_list":["post-3618","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-anthropologie-et-vision-de-lhumain"],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/www.grand-angle-libertaire.net\/wp-content\/uploads\/2016\/11\/de-gracia-1.jpg?fit=219%2C142&ssl=1","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/pc9uqr-Wm","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.grand-angle-libertaire.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3618","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.grand-angle-libertaire.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.grand-angle-libertaire.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.grand-angle-libertaire.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/10"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.grand-angle-libertaire.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=3618"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.grand-angle-libertaire.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3618\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.grand-angle-libertaire.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/3624"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.grand-angle-libertaire.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=3618"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.grand-angle-libertaire.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=3618"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.grand-angle-libertaire.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=3618"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}