{"id":1388,"date":"2013-11-28T16:58:09","date_gmt":"2013-11-28T14:58:09","guid":{"rendered":"http:\/\/www.grand-angle-libertaire.net\/?p=1388"},"modified":"2013-12-20T22:08:41","modified_gmt":"2013-12-20T20:08:41","slug":"rencontre-grand-angle-cedric-durand-anselm-jappe","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.grand-angle-libertaire.net\/?p=1388","title":{"rendered":"Rencontre Grand Angle : C\u00e9dric Durand – Anselm Jappe"},"content":{"rendered":"

DE QUOI L’EUROPE EST-ELLE LE NOM ?<\/strong><\/h4>\n
– 15 octobre 2013 –<\/h5>\n

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Le d\u00e9bat a fait venir pr\u00e8s de soixante personnes. Les pr\u00e9sentations des auteurs \u00e9taient de grande qualit\u00e9 et l’\u00e9change contradictoire qui a suivi a port\u00e9 sur des \u00e9l\u00e9ments d’analyse aussi essentiels qu’ignor\u00e9s la plupart du temps par les commentateurs les plus autoris\u00e9s. Ce genre de confrontation est rarissime.<\/p>\n

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C\u00e9dric Durand et Anselm Jappe parlent tous deux de \u00ab\u00a0grande fatigue du capitalisme\u00a0\u00bb (C. Durand) ou d'\u00a0\u00bb\u00e9puisement de sa dynamique\u00a0\u00bb (A. Jappe), mais ce qu’ils entendent l’un et l’autre par l\u00e0 les conduit \u00e0 formuler des propositions politiques fort diff\u00e9rentes. C\u00e9dric Durand appelle \u00e0 sortir de l’euro et de l’Europe en raison, avance-t-il, de leur caract\u00e8re intrins\u00e8quement ou cong\u00e9nitalement n\u00e9olib\u00e9ral et aussi du fait de la quasi impossibilit\u00e9 de voir \u00e9merger un mouvement social europ\u00e9en \u00ab\u00a0synchrone\u00a0\u00bb capable de s’opposer \u00e0 des instances dirigeantes jug\u00e9es anti-d\u00e9mocratiques. Cette position n’est pas selon lui souverainiste, puisqu’il affirme ne pas croire qu’un \u00c9tat seul puisse faire face aux difficult\u00e9s de l’heure dans le cadre d’un capitalisme mondialis\u00e9. Le retour \u00e0 la nation ne serait d’abord et surtout qu’une fa\u00e7on de se d\u00e9gager du corset n\u00e9olib\u00e9ral, un levier strat\u00e9gique en somme qui doit d\u00e9boucher le plus rapidement possible sur une internationale des prol\u00e9taires.<\/p>\n

Anselm Jappe consid\u00e8re que les d\u00e9ficits d\u00e9mocratiques d\u00e9nonc\u00e9s s’observent pr\u00e9cis\u00e9ment d\u00e9j\u00e0 \u00e0 l’\u00e9chelon national. Pour le repr\u00e9sentant de la critique de la valeur, ces d\u00e9ficits sont en outre rigoureusement conformes \u00e0 la logique capitaliste. Ainsi, le \u00ab\u00a0c\u00e9sarisme\u00a0\u00bb des d\u00e9cideurs r\u00e9pondrait \u00e0 la crise \u00ab\u00a0objective\u00a0\u00bb du capitalisme, condamn\u00e9e pour des raisons internes \u00e0 prendre un tour toujours plus dramatique. Dans cet ordre d’id\u00e9es, l’av\u00e8nement du n\u00e9olib\u00e9ralisme signale moins l’arrogance retrouv\u00e9e des \u00e9lites du pouvoir et de l’argent que la fin irr\u00e9m\u00e9diable de la prosp\u00e9rit\u00e9 fordiste. C’est d’ailleurs cette derni\u00e8re et non le sens de la vertu des politiques qui a fait des \u00ab\u00a0trente glorieuses\u00a0\u00bb ce qu’elles ont \u00e9t\u00e9 ou paru \u00eatre. Anselm Jappe affirme donc qu’aucune alternative favorable aux populations ne saurait voir le jour dans le cadre du capitalisme, que sa r\u00e9forme est impraticable.<\/p>\n

Grand Angle libertaire vous propose de\u00a0revisiter cette soir\u00e9e riche en pistes qui se confrontent et \u00e0 partir desquelles nous vous invitons \u00e0 continuer le d\u00e9bat en\u00a0vous exprimant dans la partie commentaires de cet article !<\/p>\n

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\"Rencontre<\/a><\/p>\n

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C\u00e9dric Durand<\/strong> est ma\u00eetre de conf\u00e9rences en \u00e9conomie \u00e0 l’Universit\u00e9 Paris 13 et participe \u00e0 l’animation de la revue Contretemps<\/em>. Il a\u00a0coordonn\u00e9\u00a0 l’ouvrage \u00ab\u00a0En finir avec l’Europe<\/em>\u00a0\u00bb (La fabrique, \u00a02013).<\/p>\n

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Anselm Jappe<\/b> enseigne la philosophie en Italie. Il est un th\u00e9oricien de la \u00ab\u00a0nouvelle critique de la valeur\u00a0\u00bb et sp\u00e9cialiste de la pens\u00e9e de Guy Debord. Son dernier ouvrage paru : \u00ab\u00a0Cr\u00e9dit \u00e0 mort\u00a0: la d\u00e9composition du capitalisme et ses critiques<\/i>\u00ab\u00a0(Lignes, 2011).<\/p>\n

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